荣西禅师
(一)、荣西禅师简介
荣西禅师(1141年-1215年),日本临济宗的创始人,俗姓贺阳,字明庵,号叶上房,被尊称为“千光国师”。
(1)、生平经历
(1-1)、早年修行:荣西禅师出生于日本保延7年4月,系备中吉备津宫神主贺阳氏出身。他自幼天资卓凡,11岁时在安羊寺潜心修习俱舍婆沙二论,13岁前往比睿山,14岁入佛门,在本郡安养寺从静心落发,旋即登比睿山受大乘戒,之后又重返安养寺修行,19岁时再度登上比睿山学习台密。
(1-2)、入宋求法:荣西禅师曾两次到中国求法。第一次是在1168年,他到中国后先到明州(今浙江宁波)访广慧寺,接着前往天台山巡礼圣迹,并带回天台章疏等30余部经典回国。第二次是在1187年,他原拟去天竺(印度)巡礼佛迹,但未获当地知府许可,于是上天台山谒万年寺虚庵怀敞,后随虚庵至宁波天童寺,继承了临济正宗的法脉。
(2)、成就与贡献
(2-1)、创立日本临济宗:荣西禅师回国后,于1196年在博多建圣福寺,弘扬临济禅风,此为日本禅寺之始。1202年,将军源赖家于京都创建建仁寺,请荣西为开山。他融合天台、真言、禅三宗,形成了日本临济宗,并使临济宗在日本得到广泛传播与发展。
(2-2)、传播茶文化:荣西禅师从中国带回茶树种子,鼓励在日本栽培,并大力普及饮茶之法。他所著的《吃茶养生记》是日本第一部茶的著作,被誉为日本的“茶祖”,对日本茶文化的发展产生了深远影响。
(3)、著作:荣西禅师的著作有《吃茶养生记》《出家大纲》等。
(二)、荣西禅师与茶有关的作品
《吃茶养生记》,它是日本第一部茶的著作,主要论述茶的药物性能。
(1)、内容构成:该书由序章和两卷本论构成。上卷为〈五脏利合门〉,将人体的五脏与五行、五方等相对应,阐述了肝、肺、心、脾、肾五脏与酸、辛、甘、苦、碱五味的关系,并引用《尔雅》《广州记》《茶经》《本草拾遗》等书,解说了茶的名字、茶树的形态花叶形状、茶的功能、采茶时节等。下卷为〈遣除鬼魅门〉,列出了饮水病、中风手足不从心病、不食病、疮病、疝气病等五种病相,说明了以桑汤治疗的方法,还详述了桑粥法、桑煎法、服桑木法、含桑木法、桑木枕法、服桑叶法、服桑椹法,以及服高良姜法、吃茶法、服五香煎法等。
(2)、创作背景:12世纪末13世纪初,日本国内世态动乱,佛门之内也纷乱四起。荣西禅师认为提倡吃茶可使世人安心静思,强身健体,消除杂念,摆脱乱世苦恼,于是在74岁时创作了《吃茶养生记》。
(3)、重要意义:《吃茶养生记》证明了茶传入日本初期时主要重视药效,为记述日本茶道的发展、形成过程提供了重要参考,是研究日本茶道起源和发展的重要文献。它的出现对后来“和敬清寂”的日本茶道形成有着不可忽视的奠基作用,也使荣西禅师被尊为“日本的茶祖”。
(三)、荣西禅师与茶有关的故事
(1)、入宋求茶种与茶文化:1168年和1187年,荣西禅师两次入宋。在宋期间,他不仅拜师参禅修行,还亲身体验了宋代的吃茶风俗,对茶的药效深有感受,并带回了茶树种子,鼓励在日本栽培,为日本的茶叶种植奠定了基础,也因此被尊称为“日本的茶祖”。
(2)、参加径山寺茶宴:据说在淳熙十四年(1187年),临安大旱,宋孝宗派人请天台万年寺虚庵怀敞法师前来做法求雨,虚庵怀敞法师派弟子荣西法师进京求雨,法事非常成功,不仅天降大雨,瘟疫也消失了。孝宗封荣西为“千光大法师”,并在杭州径山寺举办茶宴庆祝,这次盛大的茶宴让荣西深受震撼,对他日后在日本弘扬茶文化产生了深远影响。
(3)、治愈将军热病:日本建保二年(1214年),处于镰仓幕府时期,幕府将军源实朝醉酒后身体不适,荣西禅师用一盏茶解除了将军的痛苦,并乘机献上《吃茶养生记》,使得茶在日本武士阶层中开始流行起来。
(四)、与荣西禅师建筑与场馆
(1)、建仁寺:位于日本京都,是京都最古老的禅寺,由源赖家创建于镰仓时代的建仁二年(1202年),寺名即当时的年号,开山鼻祖为荣西禅师。寺院创设时是天台、密教、禅三宗兼学,从第十一世但兰溪道隆时代则变成纯粹的临济禅的道场。
寺内殿堂模仿中国的百丈山而修建,充满古朴与典雅的气息,素壁原木,不施粉黛,有着浓厚的禅意。其中,潮音庭是其著名的禅庭,中央立三尊石,东立坐禅石,周围红叶环绕,四面均可见美景,气氛淡泊宁静。
(2)、寿福寺:位于日本镰仓,是镰仓五山之第三位。源赖朝去世后,其妻北条政子邀请荣西禅师开山建立了此寺,荣西禅师也将禅法在此传播。
(3)、东大寺钟楼:位于日本奈良县奈良市,是南都七大寺之一。其中的钟楼是承元年间(1207-1210年)由荣西禅师重建的,采用南宋时期的技术串构造做法,保持整体架构稳定,钟楼放置着创建时所拥有的重达26。3吨的梵钟,该梵钟被列为日本三大名钟之一。
(4)、正定临济寺传灯堂:临济寺位于中国河北正定古城的南部区域,是中国佛教禅宗临济一派的发祥地,也是日本佛教临济宗的祖庭。寺内的传灯堂内供奉由日本日中友好临黄协会捐赠的日本临济宗开宗祖明庵荣西禅师等三位祖师法相。
(五)、与荣西禅师有关的纪念活动
(1)、荣西禅师800年忌大展:2015年,为纪念荣西禅师800周年忌辰,日本举办了大型展览,有48家单位协力参与。展览展出了众多国宝级文物,如建仁寺的俵屋宗达《风雷神屏风》等,还复原了荣西当日创设的“四头茶会”,让人们能够体验当时的茶道文化。
(2)、建仁寺的日常纪念:建仁寺作为荣西禅师所开创的寺院,在寺内设有“荣西禅师茶德彰显碑”。并且,每年在荣西禅师的忌日,建仁寺会举办名曰“四头”的茶会来纪念他,传承和弘扬他所倡导的茶道精神。
(3)、学术研讨与交流活动:在一些与佛教文化、禅学、茶文化相关的学术会议或研讨活动中,荣西禅师的思想、贡献等会成为重要的研讨主题。学者们会深入研究他对日本佛教临济宗的发展、日本茶道形成所产生的影响,以及他所带回的中国文化元素对日本社会和文化变迁的推动作用等。
(4)、中日青年交流祭拜活动:2013年7月13日,日本北九州大学“中文会”和九州地区中国留学人员友好联谊会在福冈市共同举行了中日青年学生友好交流活动,期间共同祭拜了荣西禅师等在传播中国文化、促进两国交流方面有重要贡献的先贤,以增进两国青年对中日友好交流历史的了解和传承意愿。